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放下手里的资料，“我能说一句‘卧槽’吗？”

他有点惊讶，因为精神病和心理疾病患者杀人的很少，虽然他这些年也不是没见过凶残类型的患者。他之前还去医院帮过忙，给狂躁症的还有一个恋尸癖的做过心理治疗，其中两位患者的精神世界那叫一个腥风血雨。

尽管说他们讲的并不全是真的，但世界观确实很扭曲。

比如恋尸癖的那位，他其实不是真的恋尸，只是他觉得尸体是“活”的，和正常人相比更加听话，能与他心灵相通。

为此他还去了殡仪馆工作，只是这并不能满足他，所以他开始他一部分一部分的把尸体往家里偷，然后拼成他眼里最正常、最完美的人类：三只手、一个躯干、两只腿。在他的世界里，人类应该有三只手才完美，而头则是不必要的东西。

为什么这么想呢？因为他不需要尸体有身份。

他认为，有脑袋是人类身份的象征，身份代表了个体，而既然是个体，那么自然会有独立的意识，可他不要他的“伙伴”有有别于他的意识，他们是共生的，是一体的。

如果仅仅是这样，那社会危害并不大，并且也没人注意到他的异常。

可某一天开始，他突然想到了一点：为什么不能把活着的人也变成他的“伙伴”呢？大家都是共生的，都是一体的多好啊！那样的话这个世界就不会有区别有歧视，大家都会生活的很开心很幸福。

就像他现在一样，他的三个分|身和他一样感受着这世界的美好与快乐，他觉得他的分|身那一刻也一定在为他的机智愉悦到颤抖。

发展到后来，几近疯魔，他开始蓄谋杀人。不过还未动手就因为他企图偷医院里的新鲜尸体而被捕了，然后送到医院治疗。

而“他们死了吗？他们不是一直都有说有笑的吗？就像我一样开心。”是患者对他说的第一句话。

然后第二次见面的时候说“我觉得你很有潜力，要不要成为我的伙伴，我可以把幸福分享给你。”

第三次会面他说“你的头真的很碍眼。”

喻风能感觉到对方是真的很想把他的“思想”抹杀掉，不知道是出于挑选“伙伴”的标准还是本能地觉得他危险所以想这么做。

不过最后喻风还是配合着药物治疗将人的价值观扭转了过来，又或者说是将价值观倒退到从前，没得病之前。这样做当然有风险，很有可能过段时间该人的价值观又会往恋尸的方向发展，不过那已经是当前最好的方案了。

因为患者本身并不愿意回归“正常”。

本来像这种类型的患者，也不应该强逼着去变成正常人，只是这一位患者已经危害到社会了，所以不得不用这样的方案，在对方并不愿意配合的情况下。

那之后电疗、药物、催眠和心理理疗一起，也还用了半年才算解决。

然后那个人对喻风说“他说他会再回来的，让你成为他的伙伴”。

喻风对这种话根本毫不在意，这种话他没有一万也听过一千次了，况且何须跟一个被治好就要进监狱的人计较？

就连彭泽锋都对这种情况习以为常，并不会因为是对着他的而发火了。

正常人的世界里都不乏威胁，并且执行率还不算低，这种混乱的世界里这些都算是家常便饭，提都不值得一提。

“不能，虽然他是在精神正常