善怜封神记_第五十五章 鎏金旧事 瑢瑾秘辛 首页

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   第五十五章 鎏金旧事 瑢瑾秘辛 (第3/3页)


    将这个妇女扎穿后,她的孩子们都冒了出来,鎏金士兵抓住他们,把小男孩剥了皮,轮jianian了小女孩,还有几个人,强jianian了那个已成尸体的妇女,强jianian之后,还抛开了她的肚子,把她肚子里未成形的婴儿拿了出来,一脚踩碎。

    这所有的一切,段瑢瑾都看在眼里,他想阻止,阻止的办法就是战斗,将鎏金士兵打倒,将本国人打倒,然而,这些本国人,他们就是这种做法的延续。

    仇恨,使得鎏金人也成了荒都人。

    还是,人类本来就是一个样子?

    当晚,在驻扎地,段瑢瑾请求赫连危楼不要再虐待普通百姓,他们都是无辜的。

    赫连危楼认为血债血偿,这一切都是还回去罢了。

    但段瑢瑾认为,冤有头债有主,一切的始作俑者,必定不是这些穷得可怕的普通百姓,而是真正的哥舒贵族,段瑢瑾问,哥舒人从鎏金掠夺了无尽的财富,都给谁了?为什么这些普通百姓连饭都吃不上?为什么一个国家的统治者,能将自己的子民统治成这种样子?罪魁祸首是谁?屠杀外族,抢夺财富,不拿去给本国的子民享用,反而全都用去了自己享乐。

    这就是哥舒贵族的真面目。

    第一次,段瑢瑾察觉到了他自小所受教育的颠覆,并不是所有荒都人都是坏的,至少,哥舒贵族确实是十恶不赦,下到十八层地狱都算轻的。

    他将自己的想法告知了赫连危楼,赫连危楼笑笑,说他是孩子想法。赫连危楼说,他也知道那些贫民无辜,但某种程度上,他们也不无辜,因为谁让他们是荒都人的,毕竟,人生下来就要有归属,以地域为划分,以民族为划分,生下来,就得继承民族的仇恨,这是无法改变的。这是群体的,每个人汇集在一起,他们不是个人,而是群体的象征。

    段瑢瑾提出了质疑,如果世界上没有民族,没有国家,那么还会有矛盾纠葛,还会有资源抢夺吗?

    耶律危楼说他并不知道,他只知道,人活着,要考虑现实的事,要管好当下的事,他们这一辈人,使命就是血洗荒都,报仇血恨。

    段瑢瑾实在不能理解,在他眼中,人与人是有区别的,并没有归类的很彻底,至少,在他眼中,统治者和百姓,绝不能混为一谈。

    他看过曦盛的书籍,有句话,他非常赞同——兴,百姓苦,亡,百姓苦。

    统治者的错误,却让百姓承担,可怜天下百姓,活着就为了吃口饱饭。

    这是段瑢瑾眼中看到的,在鎏金城内,虽然有着仇恨的延续,但毕竟底子在,他们穷不了,每人穿金戴玉,考虑的是如何搭配服饰,哪有人会想如何填饱肚子,这就是需求层次的问题。

    当一个国家,一个统治阶级管理下的百姓,思考的是如何生存,如何活着,那么,这种统治阶级,也就真的是烂到骨子里了。

    根本原因是资源分配不均,但凡哥舒贵族把抢来的财富,平均分给所有荒都贫民,荒都就不会有贫穷了。

    这是段瑢瑾的想法,他才十四岁。

    赫连危楼也认真思考了段瑢瑾的话,不过,赫连危楼依旧认为,弱rou强食,适者生存,有仇就报,莫管是非,敌如何待我,我便如何待敌。

    二人不欢而散。

    当时,赫连危楼继续攻打荒都的城市,是铁沙国出兵干预,他们才退回了鎏金。

    铁沙作为中立存在,是不允许局面失衡的,当时的女帝正是耶律雄英。

    回到鎏金后,段瑢瑾陷入了对人生的怀疑,但他天资聪慧,不会怀疑是自己的问题,而是认为,自己应该去寻找答案。两年后,段瑢瑾十六岁了,也是在这一年,他向赫连危楼提出,他要离开铁沙,要去周游大陆,放眼看世界,去看,别的国家别的百姓为何,去寻求一个不需要仇恨就能治世治民的答案。

    他认为自己不能局限在鎏金内,绝不能,大陆之上,万民皆是民。

    赫连危楼答应了,他将段瑢瑾视为亲儿子,不会阻拦他做任何事。

    于是,段瑢瑾找了鬼医,改变了自己的相貌,换了新名字,他不再是赫连瑾,他是段瑢瑾。

    离开鎏金,段瑢瑾周游各国,看到了更多这个大陆的真面目,看到了更多民,也结交了很多朋友。

    又是两年后,段瑢瑾偶然遇到了濋飞飞和元湘灵。

    自此,一生命运再次改变。



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