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在吉日格拉所想，给丹妮买户房子算不得什幺，他们蒙人如果真有意将女奴收做正式的妾室的话，也会特意给她建一座蒙古包，像大汗的妃子都有属于自己的斡儿朵(原意为毡帐，后来指宫室)，中原不像蒙古，居住在蒙古包之中，汉人不需逐水草而居，平日起居亦是以院落为主，在丹妮跟着他的这段期间，给丹妮一间院落也是应当。

若丹妮肯跟着他回蒙古，他自会手把手给她猎狼皮，亲自再给她建上一个蒙古包；如果不肯，丹妮爹娘俱亡，娘家亲友又弃她而去，把这屋舍给了丹妮，也不至让她没了去处。

但就丹妮所想，她可真没想过女人竟能够拥有地产，虽说有听闻富裕人家会给女儿陪嫁房屋、田地之类的，但像她这般的农家向来是把土地看的比命还重的，即使像她爹娘如此疼爱她，都不曾陪嫁过一点半点土地的，宁可多给些银子。再则，谓子妇无私货，无私畜，无私器；不敢私假，不敢私与。这就是说，女子在出嫁前没有财产，出嫁后作为妻媳也无私有财产，甚至女子从娘家带去的财产的所有权也被剥夺了。

除非是嫁进真不贪儿媳嫁妆的人家，一般女子出嫁后，大多主动拿出嫁妆银钱贴补婆家，若是女子不肯，等到婆母开口索要了，虽然依律女子也可以拒绝，但娘家势必被人说嘴，说此家族女儿不懂礼数云云，一般人家大多不愿意娶个不肯帮衬婆家的女人，被人知道后，族中女孩势必难嫁，最后整个家族都会因此而蒙羞，特别是蒙人要求初夜权之后，大多失贞女子贴补婆家的银钱甚至远超过聘金，图的也就是个婆家能别怪罪新妇失贞一事，让自己在婆家中能好过一些，也因此，所谓的十里红妆，但嫁妆之中女人能留下的也不过是点日常用品和衣服首饰之类。

农户对嫁妆上的规矩虽然鬆散，主要是一般农家女的嫁妆也没城里人那幺多，没法像城里人一般至少让嫁妆和聘金持平，大多农家女的嫁妆远少于聘金，但一般农家女子也会返回嫁妆中大多数的银钱，表示自己愿与夫家同甘共苦，自己留下的私房并不多。(以上乃作者瞎编的。)

丹妮知道吉日格拉一向待她极好，不过她真没想到吉日格拉待她之好，远超乎她的想像。明明是个粗枝大叶的蒙人，对日常生活向来不怎幺上心，反而是对她处处用心，记得她的喜好，记得她的习惯，处处周到用心，虽因吉日格拉对汉人习俗一知半解而闹了些笑话，但和陈绍及陈络相比，吉日格拉是真真正正把她放在心上对待，一个男人是否真的用了心，她是能感觉出来的，和陈家时相比，这日子宛如掉进蜜罐里一般。

全新的屋舍，属于她自己的家，宛如新的开始，丹妮也逐渐有了些生气，幸福的让她忘了一切，正当丹妮和吉日格拉商量着何时要搬过去之时，战争再度开始了，而这次吉日格拉被徵召入伍……

一听到吉日格拉要被徵召，丹妮整个人都不好了，茫茫然的帮着吉日格拉擦拭皮甲，準备些止血药及乾粮之类的，想着平日里听着吉日格拉所说的打仗时一些吃不好睡不好之事，丹妮咬咬牙，将一部份野山参蒸熟后切碎，混在乾粮之中，剩下的也切成薄片，特意用红布袋装好，让吉日格拉随身带着，如果觉得精力不足之时就取一片嚼服。

吉日格拉应了，还将红布袋贴身