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段蒙骗。幸，我燕氏娶乔氏女，得以观科学论，让我燕城百姓得意开民智，得以教化，自此以后在不被巫术所蒙蔽，不被那些假借上天名誉蛊惑我燕城民心。”

乔木心口砰砰直跳，幸好祭祀大人还没说到神山什么的，不然这些人还不得自己先乱起来呀。

还有就是是不是把自己捧得太高了。乔木都想揉揉屁股了，摔下来会疼的。

祭祀大人说完后之后，除了属相以及提前知道这件事情不多的几位官员，诸位大人都哗然了。这事要推崇新的学说吗。

若是科学论倒也无碍，早就被民众熟知了不是吗，不过为何还要祭祀大人开口呢。

就听燕城主在祭祀的大人之后说道：“承蒙祖先庇佑。”

城主大人既然都喊口号了，诸位大人自然也是跟风的。乔木耳朵都镇懵了，一群文人喊口号的场景还是很少见的。

祭祀大人：‘有件事需要同诸位大人讲一下，神谕之时，积雪覆盖至神殿正门。我深以为，神谕就是要我燕城往后只讲科学，我以同城主大人谏言，自今日起封神殿。’

这是随随便便能够讲的事情吗，您是不是太说的太轻松了，那可是要封神殿呢。

这下子乔木都跟着瞪眼了，太着急了，完全可以两样并行吗，科学得到普及了，你不用封神殿，信奉的自然就少了吗，这下子好了，一下子弄得动静这么大，大家接受率会受到阻挠的。

不知道世上有偏激这么一说吗。

果然立刻就有大人站出来了：“兹事体大，祭祀大人还请仔细斟酌。”

随后就有大人站出来了：“本不该我等开口，神殿封上，祭祀该当如何。”

然后看向城主大人，你家祖宗都在神殿供奉呢，你就不开口，真的认同吗。

燕城主：“神殿既然暂封，祭祀自当暂停，我燕氏祠堂，也已另寻他出，既然是祖先示警，你我后辈总要重视起来的。”

乔木松口气，看吧这才是搞政治的呢，什么话都不能说死了。暂停就好，搞好了科学，以后就全停了，搞不好，那就继续祭祀好了，这个多简单的事情呀。

祭祀大人不太满意，岂不是说，他还要顶着祭祀大人的名头在神山的庄子里面独居。不要。

祖先示警自然要重视的，诸位大人不在纠缠于神殿被封的事情，说白了那是燕氏宗祠之处，只要燕氏自己能够接收就好。祭祀的话，换个地方也是一样的。

至于推行科学论，诸位大人就觉得把乔氏抬得太高了，百家学说，怎么就非得推行科学论呢：“科学论，下官曾有幸拜读过。作为趣味倒也颇有小意，若说推行，广为人知，怕是少了些底蕴。”这算不太惹人的说法。

乔木都觉得人家说的真好。若论文采的话，岂止是底蕴呀，她能讲通顺就不错了，里面都是大白话，对于这里的文人来说，乔木摇摇头，人家都当趣味在翻阅呢。

这话本是同城主大人与祭祀大人说的，可城主大人同祭祀大人都看着乔木，乔木脸红，让自己开口吗，这种场合，被人看重应该挺骄傲的，可惜自己天生不太能拿出手。