44.第四四章 内功极心法 武功尽秘籍 (第2/2页)

名头了要是到了危及性命的时候报上你师父我的名号看他们敢不敢杀你”崔元庆豪气干云周同不觉信了。

“第四嘛本来要传你咱们天山派的拳法但师父我看了羊皮卷天下所有的拳法只能给它擦屁股所以等到你内功练到‘大周天’境界的时候我教你绝对是天下第一神拳嘿嘿倒也绝配。徒弟你的运气不错找了我这个最好的师父又找了天下最好的武术功法还有了两套最好的内功心法天下谁又能比”

“师父咱正事儿正事儿”“哦好的……哎咦？你个臭子不能听我夸赞夸赞嘛再了师父的都是真的”“是是是师父的都是真的徒儿佩服”“咚”

“现在我教你两篇内功心法的总章也是修炼内功的基础精要所在你要用心记下并且时时感悟……练气者讲究精神合一既为意念既为心神。（以下枯草不看也行。）神者气之灵明也是神化于气气无精不化是气又化于精矣。盖人之生也藉先天之神以化气。积气以成精以成此形体。既生以后赖后天水谷之津液以化精积气以化神。积气化精结于丹鼎会于丹庭灵明不测刚勇莫敌为内丹之至宝气力之根本也。故气无形属阳而化于神；血有质属阴而化于精。神虚故灵明不测变化无穷；精实故充塞凝聚坚硬莫敌。神必借精精必附神精神合一气力乃成。夫乃知气力者即精神能胜物之谓也。无精神则无气力矣。武备如此惟务聚精会神以壮气力。但不知精神何以聚神何以会是殚毕生之心力而漫无适从也。岂知神以气会精以神聚欲求精聚神会非聚气不能也。聚气之法将谷道一撮玉茎一收使在下之气尽提于上而不下走。采天地之气尽力一吸使在上之气尽归于下而不上散。上下凝合团聚中宫则气聚而精凝精凝而神会自然由内而达外无处不坚硬矣。即南林处女所谓内实精神之也。但须练之于平日早成根蒂方能用之当前无不坚实。不然如炮中无硝磺弩弓无弦箭满腔空洞无物可发欲求勇猛疾快如海倾山倒势不可遏必不能也。此练形练气之最紧者谨之秘之切勿妄泄以遭天谴。”（注：载之易筋经。）

“师父慢点头大了”“咚”“少废话跟着念”“是……%￥￥*&……%￥%……”

两个时辰后天麻麻亮了师徒二人浑然不觉依旧沉浸在言传意会之中。“师父内气依靠神意催动一神一意能否cao控十样内气？可否cao控cao控体内万物？”“嗯问的好可以”“师父一神一意可否探出体外cao控千米之外的事物？”“好算你悟到了可以”“师父您能cao控多远的东西？”

“啊我呀现在不告诉你嘿你只要明白想要练成致高的境界则神意必须练的通透,心性与意念的修为最终可以强过一切武术的造诣。”

“现在我来告诉你一名武者体内各脏腑的功能。‘丹田’既是容纳内气的地方其中意海里面的空间越大你的武学境界越高里面的球体越多相应的内力也就越高。”

“‘肾脏’肾分为左右两个左为阳右为阴。阴阳失调则精力不佳体弱多病。在武者意念中两肾合一肾既是‘肾水’肾是精力和神意的母体所谓肾亏则精乏神魂意念也会受到影响。武者在修炼内外功之时神意使用的多了随着内力的增强丹田之气的增多肾水也会越聚越多如果有朝一日你的肾水里孕育出一个土黄的肾水球那么恭喜你你的神意力可以外放了。肾水中的圆球与丹田之内的圆球是同样也可以看做一百根白丝只是肾水中只有肾水也可以当成一百滴肾水来看。记住凑足十个土黄色的肾水球可以化出一个红色的肾水球十个红色的肾水球可以形成一个白色的肾水球这些也是和丹田之内的圆球相同。”

“在阴阳两肾中间的原气发动之处称作‘命门’‘命门’中有代表生命的寿元之根意念探去便是一颗颗的火苗。肾脏乃是‘先天之本’、‘水火之宅’这火苗自然指的是‘火’‘水’当然是肾中‘肾水’。”

“师父徒儿的脑子快要炸开了太累了能不能让徒儿休息一会儿睡觉好不好啊？”“好吧这些东西确实枯燥乏味今日先歇了明日给你讲精彩的”

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