第23章 山外边的黑影灭男案 (第3/3页)

在花雨教长大，听她说最远也就去过菀州州府所在的菀州城。小桥对自己出生的中原很感兴趣，平时也会阅读一些来自中原的书（都是一些女子书会印制的书，而不是那些歌颂“父”系伪道德的书），同时她对中原的“父”系文化感到十分的厌恶。

    也许有一天，北岸的风景也将变得和南岸一样呢。姜元灵想。那时小桥就可以自由而畅快地来往于两边了。

    吃完了往外走的时候，就听饭馆外边摆着的小食摊上传来了争吵的声音。

    她们三人走过去，就看到一个年轻女子正高声和一个中原打扮的明显喝醉了的男子争吵着什么——年轻女子是花雨教的姐妹，姜元灵见过，并不熟悉，只说过几句话，名叫花逊，是花云的亲姐妹。

    “就你们这种货色，走婚都没男的走去你那！”喝醉了的男子红着脖子躲在小食摊子后边叫着。

    “屁走婚！‘婚’是个什么东西？没听过！是像螳螂那样的吗？雌螳螂吃掉雄螳螂之前举办一个开吃仪式？”花逊嘲讽道，“XXX到了年纪就要被清理掉的好吗？！你们中原人才是奇怪，XXX都骑到母神的头上去了！”

    就是这些XXX，将“父”系伪神的那些糟粕玩意带到了这里。花雨教的女人们一直就看这些过了年纪还乱窜乱跳的XXX非常不顺眼。

    对面的男人憋了半天只憋出了一句：“没爹的就是没教养！”

    “爹？爹是个什么东西？！”花逊继续道，“女人还没生出来小孩的时候，XXX早都在土里烂没了！女人生出来小孩的时候，XXX埋哪早都没人记得了！”

    姜元灵看到，不远处站着的中原打扮的两个女人看着这边，抬起手，无声地为花逊鼓起了掌。

    菀州这一带，对花雨教有好感的来自中原的女子，自然是有一些的。历经年岁，甚至可以说有不少。有些中原女子甚至偷偷逃到清水城南岸居住，只要不往北岸以北的地方走，便能完全脱离来自家里父兄的控制了。

    ——这么多年过来，因为这个，花雨教和北岸及北岸以北的来自中原的男人们自然是起过不少冲突的。

    冲突最激烈的一次，听说是在十几年前，当时是一个来自江湖上某个比较大的（以男性为主的）门派的女门生因为一些事而逃到了清水城南岸。花雨教坚持庇护了这个女门生，差一点就面临来自中原（男性）武林的群起攻之。

    这一次冲突，后来由青郡主在各派势力之间斡旋，最后算是平息了。女门生留在了花雨教生活（听说后来又往南走，出海去了）。而那个门派因为一些别的问题，后来差不多是关门倒闭了（不清楚这其中有没有青郡主的暗中运作）。

    说是争吵，其实完全就是花逊单方面的输出了。那男的看围过来的女子越来越多，也摸不准到底有多少是花雨教的，很快就灰溜溜地溜走了。

    她们和花逊打了个招呼，花逊就也跟着她们一起往南岸走。

    问了事情缘由，花逊嘁了一声直呼倒霉，说她刚才就在这小食摊子边上坐着，这个XXX忽然跑过来要送花给她，她把花捏碎了都塞进这个XXX的鼻孔里，然后差不多就是她们看到的这一幕了。

    刚走过桥，到了清水河的南岸，就见一个树下站着的女人走了过来，对阿瑶打了声招呼：“阿瑶姐。”

    阿瑶看到来人显然有些惊讶的样子，问对方：“怎么这时候来？”

    “有一件急信。”女人说。

    “这样。”阿瑶说，带着她们和这个女人走进了一处较为安静的由花雨教的姐妹经营的茶肆，才转头对姜元灵她们介绍道：“这位是中原神女渡来的。”

    “神女渡？”花逊应该是第一次听说，她平时并不太关注中原武林的事情。

    “嗯，神女渡，中原的一个信奉女娲的门派。”女人就笑着道。

    “女娲我知道。”花逊说，“是中原人曾经信奉的创生母神。”

    女人点头，正式地自我介绍：“我来自神女渡传音殿，是为神女传音的信使，有信必达。我这次来，是有人托我传急信给花雨教。”