第40章 向着大海星辰 (第2/3页)

br>    原来是县城里的某家人想洗女，以求唯一的幺儿男丁能从疾病中康复过来，结果却是将唯一的幺儿男丁给洗了。幺儿的躯体就倒挂在传说闹鬼的废宅院门梁上，面目狰狞，而且还不是完整的。

    而被那家人丢进郊外废井里的小女孩，今天早上活蹦乱跳地从城外的树林里跑出来，在城关大门打开之后，第一个就跑回了县城里，将那家人全部吓得尖叫。街坊都说不知道是不是神仙救的。

    当然了，也有人猜测，会不会是那个全员恶女的暗堂做的。

    不过吴空大概已经判断出来了，这不是暗堂，而是神女渡祭台做的。

    虽然从未到过神女渡，且大多信息是从师姐妹们那里听说来的，她知道，暗堂做事大多讲究目的性。暗堂只是清除目标的话，一般会同时清除相关线索，经常看起来就是无缘由的，数量多了才会被怀疑和暗堂有关。当然有时候也会有降罚性质的展示，但手段还是以很强的目的性为主。

    神女渡祭台行事则讲究仪式感，降罚，回归自然天道，重塑创生母神的威严，在将洗女仪式变为洗男仪式这一件事上是充满了仪式感的。她们路过那个废宅现场的时候，她只是看了一眼，知道是哪些部位缺失了，如果了解神女渡对创生母神信仰的推崇的话，很容易就能看出来是她们所做。

    随后，吴空了解到，这一带，尤其这几年，凡是想要进行洗女仪式的人家，最后仪式都莫名其妙地变成了洗男。她也了解到，这些确实实际上都是由神女渡祭台所做的。暗堂有时也会给予一些辅助，并且她们之间的消息网都是互通的。

    在县城休整了一天，期间也和成闻师姐一起出去逛了一会儿。桥边的集市上，吴空听到有南方来的行脚商说，难道是南边的山姥姥也跑到了北边？要不你们也往山里头或者河里头献祭点小男孩？多献一点，没准山姥姥的怒气就平息了。

    第二天中午，由神女渡的姐妹带路，她们来到了隐藏在山林之间的神女渡。

    神女渡的规模其实不小，但因其所处的地理位置，十分接近男　权父系文化最为浓重的区域，所以长久以来一直尽量保持着低调。神女渡的成员以非灵力使用者为主，但其祭台有着好多位十分厉害的法术使用者。

    据说神女渡整体是由非常严密的古老法阵所守护着的。她们的法术体系中，有相当一部分法术传说是上古女娲大神仍在时的女人们所创造的，一直流传到现在。

    历经数千年，几近湮没的创生母神信仰终于将再次回归大地，大地之上的一切荒诞都将被彻底修正。在行船进入神女渡的那一瞬间，不知为什么，吴空心里就浮现了这样的想法。

    接下来，神女渡当然也会使用火器，其中的灵力使用者和越嵋山的道长们一样，将使用结合了法术的火器，所以她们到这里的主要目的还是技术和火器使用方面的交流，休整还是其次。

    当然了，她们也参观了一下神女渡，其中带着她们参观传文殿的是一位叫做赵宜宇的姐妹。

    也是缘分，她们住宿的院子就在这位姐妹的住处边上。也是因此，吴空才知道了可能这里也有一位穿书者的存在。

    在吴空坐在院子里借着油灯光线翻一本资料的时候，赵宜宇过来找到她，简单聊了几句，就直接问她了：“你和我的搭档一样，也是外乡来的吧？”

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